Het thema van de dichter en poëzie in het werk van Lermontov -een van de centrale. Ze wijdde veel werken aan Michail Yurievich. Maar we moeten beginnen met een belangrijker onderwerp in de artistieke wereld van de dichter - eenzaamheid. Het draagt het universele karakter met zich mee. Aan de ene kant is dit de chosenness van de Lermontov-held, en aan de andere kant - zijn vloek. Het thema van de dichter en poëzie omvat een dialoog tussen de maker en zijn lezers. Maar om in de ongewone atmosfeer van de universele eenzaamheid van de lyrische held te komen, krijgt het speciale betekenis, kleur.
We zullen het thema van de dichter in de songteksten beschouwenLermontov. We zullen verschillende gedichten van Mikhail Yurievich analyseren, een ruime beschrijving geven, we zullen overeenkomsten vinden met de werken van Alexander Sergejevitsj Poesjkin.
Het gedicht is geschreven door M. Yu. Lermontov in 1839. Het blijft de motieven van het Pushkin-gedicht "De dichter en de menigte" ontwikkelen. Echter, als Poesjkin een priester heeft aan de ene kant en een niet-ingewijden persoon aan de andere, ziet Lermontov het allemaal heel anders. Het thema van de dichter in zijn gedicht is radicaal anders dan die van Poesjkin. Er is een verband tussen de maker en de menigte. Allemaal gewone mensen, en de dichter is er een van.
Het poëtische woord kan echter niet uitdrukkeninnerlijke wereld van de maker. Hier worden we geconfronteerd met het al bekende romantische thema, ooit door V. Zhukovsky geplaatst in het gedicht "Onuitwisbaar". Maar natuurlijk in een andere interpretatie. Het woord kan de diepte van het innerlijke leven van de dichter niet overbrengen, het is verstoken van deze kracht. Mensen niet de zorg over gevoelens van de maker: "Wat maakt het uit voor ons of u hebben geleden / Wat weten we je opwinding / Hope silly beginjaren / Reden kwaad spijt?"
Het thema van de dichter en poëzie in het werk van Lermontovgetraceerd in de "Profeet", geschreven in 1841, een paar weken voor de dood. Als in het gedicht "Do not Believe Yourself" de dichter dicht bij de menigte staat, zien we in dit werk een andere situatie. Hier is de schepper vertegenwoordigd in het beeld van een profeet. En de naam van het gedicht stuurt ons naar Poesjkins 'profeet'. Daarin schrijft de auteur over de veranderingen die bij een persoon optreden als hij een visionair wordt, die Gods woord naar mensen brengt. Poesjkin completeert het gedicht met een vrolijk beroep: "Met een werkwoord verbranden de harten van mensen."
Lermontov trekt ons ook een tragische voortzettingdit verhaal. De profeet van Poesjkin gaat naar de mensen om het goddelijke woord te dragen. Maar helaas begrijpen ze hem niet. Het loslaten van de held van mensen wordt echter gecompenseerd door de mogelijkheid om contact op te nemen met het universum.
Het motief van nutteloosheid voor de mensen van het profetische woord alsHet thema van Lermontovs gedicht "De dichter" dateert al van 1838. Daarin komen de afbeeldingen van de maker en de dolk samen. Dit stuurt ons opnieuw naar Pushkin, namelijk naar zijn gedicht "Dolk". Het werd in 1821 in het zuiden geschreven. Het is waar, Alexander Sergejevitsj heeft het echt over een dolk, maar hij is geschapen als het beeld van de laatste rechter, en herstelt rechtvaardigheid. Misschien is dit het enige Pushkin-gedicht waar moord gerechtvaardigd is vanuit moreel oogpunt.
Lermontov verwerkt op zijn eigen manier het beeldbestraffende dolk. De dichter neemt hem mee naar het verleden, toen hij het werktuig van de strijd was, en nu werd hij het object dat de kamer versierde: "Hij is een gouden speelgoed aan de muur". Iets vergelijkbaars gebeurde met de dichter: eens klonk zijn stem als een bel en nu heeft hij zijn bestemming verloren.
We vinden de verhalen van Poesjkingedicht "De Profeet", "Dagger", die positief, optimistisch klinkt, in Lermontov behandelingen geworden pessimistisch en dramatisch. Prophet wordt vervolgd, de dolk wordt een speeltje, en de dichter verliest zijn vermogen om de wereld te beïnvloeden om hem heen.
Lermontov's andere gedichten over poëzie tochToon ons de invloed van een artistiek woord op de omringende wereld. Dit wordt het duidelijkst weergegeven in het gedicht "Hoe vaak, in een kleurrijke menigte omringd ...". Lermontov schildert een foto van een maskerade, mensen die hun ware emoties en gevoelens verbergen. En daarom, kijkend naar dit valse en onnatuurlijke leven, wordt de dichter weggevoerd naar een verre kindertijd, waar alles compleet anders was. En dan, terugkijkend vanuit de droomwereld, ontdekt hij opnieuw de onnatuurlijkheid van deze maskerade.
Het thema van de dichter en poëzie in het werk van Lermontovwordt ook aangeroerd in het meest beroemde werk van de auteur, waarin hij het beeld van zijn generatie schildert, inclusief zichzelf. Toespraak gaat natuurlijk over het gedicht "Doema". Als Michael Yurievich in het werk "Do not Believe Yourself" de dichter en de persoon uit de menigte samenbrengt, dan is hij hier verwant met zichzelf en de generatie. Dit beeld is echter tragisch. Van de generatie is er niets meer over: "... niet een productief product, / Geen genie van het begonnen werk."
We weten echter dat alles fout is gegaan, omdat het Lermontov leek. Die generatie heeft zijn poëzie nagelaten. De Doema werd een poëtisch monument voor zijn tijdgenoten.
Lermontov heeft ook gedichten waarinhet poëtische woord wordt met name sterk uitgedrukt. Dus de belangrijkste held van dit werk is Michail Yuryevich zelf. Hij beschrijft de invloed van een poëtisch woord op zijn ziel. We begrijpen dat poëzie bij lange na niet voor iedereen werkt. Maar het wordt duidelijk wat een groot gevoel het poëtische woord in het leven van Lermontov zelf had.
Het is onmogelijk om niet te zeggen hoeveel het heeft beïnvloedcreativiteit Lermontov, A. S. Pushkin. Mikhail Yurievich wilde zijn gedichten echt aan het idool laten zien, maar hij was te onzeker. Het thema van de dichter en de poëzie in het werk van Lermontov begint met een tragedie voor alle Russische literatuur - de dood van Poesjkin. Geschokt schreef hij een gedicht 'De dood van een dichter'. Misschien hadden we nooit het genie van Lermontov gekend, al was het niet voor zijn vriend Svyatoslav Raevsky. Hij kopieerde het gedicht van de hand en stuurde het naar rouwende familieleden. Het veroorzaakte het effect van een bom die explodeerde: heel de dag herkende heel Rusland de kornet van Lermontov.
Na het analyseren van de gedichten van Mikhail Yurievich,we gemerkt hoe vaak hij zich tot de motieven van de plot van zijn idool. Voortzetting van hun contrasterende hun werken van Poesjkin, Lermontov zijn draai gevonden in de Russische poëzie aan de ene kant, is verbonden met zijn voorganger, maar aan de andere - werd het een serieuze tegenstander.
</ p>
